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夙慧第十二


  △宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。炊忘着箅,饭落釜中。太丘问:“炊何不馏?”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘着箅,今皆成糜。”太丘曰:“尔颇有所识不?”对曰:“彷佛志之。”二子长跪俱说,更相易夺,言无遗失。太丘曰:“如此但糜自可,何必饭也!”

  △何晏年七岁,明慧若神,魏武奇爱之;以晏在宫内,因欲以为子。晏乃画地令方,自处其中。人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还外。

  △晋明帝年数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之;因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近!”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。”

  △司空顾和与时贤共清言。张玄之、顾敷是中外孙,年并七岁,在牀边戏。于时闻语,神情如不相属;瞑于灯下,二小儿共叙客主之言,都无遗失。顾公越席而提其耳曰:“不意衰宗,复生此宝。”

  △韩康伯年数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:“且箸襦,寻作复㡓。”乃云:“已足,不复须㡓。”母问其故,答曰:“火在斗中而柄尚热。今既着襦,下亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器。

  △晋孝武年十三四,时冬天,昼日不箸复衣,但箸单练衫五六重,夜则累茵褥。谢公谏曰:“体宜令有常。陛下昼过冷,夜过热,恐非摄养之术?”帝曰:“昼动夜静。”谢公出,叹曰:“上理不减先帝!”

  △桓宣武薨,桓南郡年五岁。服始除,桓车骑与送故文武别,因指语南郡:“此皆汝家故吏佐。”玄应声恸哭,酸感傍人。车骑每自目己坐曰:“灵宝成人,当以此坐还之!”鞠爱过所生焉。


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